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孟浩然生当盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。

●勤奋的含义是今天的热血，而不是明天的决心，后天的保证。

雨膏烟腻指花草树木在烟雨中显得肥腴润泽。

我的眼眶 如果有悲伤 请你认真的收藏 我的泪你的光

无事闲逛水木，惊闻四人撞树。 愤怒，愤怒，罚你四人植树。

过去的一页，能不翻就不要翻，翻落了灰尘会迷了双眼。

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6、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

夜深了，知道这是外边下了大雪，雪越下越大，不时听到厚厚积雪压断树枝的声音。

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拼音：bǎi shì hēng tōng 、qiān shì jí xiáng

不要心平气和，不要容你自己昏睡！趁你还年轻，强壮、灵活，要永不疲倦地做好事。 ——契诃夫

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歌曲：《今生无缘2113来生再聚》5261

【中心句】：货恶其弃于地也,不必藏于己；力恶其不出于身也,不必为己。

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出 处：唐·载浮《广异记·王光本》：“忽见李氏自帏而出，靓妆炫服，有逾平素。”

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孔子名言。语出《论语·阳货》：“子曰：‘道听而途说，德之弃也。’”皇侃疏：“记问之学，不足以为人师。师人必当温故而知新，研精久习，然后乃可为人传说耳。若听之道路，道路乃即为人传说，必多谬妄。所以为有德者所弃也。亦自弃其德也。”近人钱穆说：“道听，听之易，途说，说之易。入子耳，即出于口，纵闻善言，亦不为己有，其德终无可成。”（《论语新解》）《荀子·大略》：“君子疑则不言，未问则不言，道远日益矣。”与孔子反对道听途说之义相近。

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六声叹，当初红线牵，一线绕指尖，素手芊芊，三生不变，如今却缘浅。

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